Vayehi 5777
Nous avons l’habitude, comme par réflexe, de souhaiter l’arrivée hâtive du Mashiah’ chaque fois qu’une épreuve s’abat sur nous. Cette foi qui nous anime, devrait certes être exprimée dans toutes les circonstances, mais il est sans doute naturel d’y revenir dans les moments difficiles. A la fin de sa vie Yaacov décide de dévoiler à ses enfants réunis à son chevet, la façon par laquelle la fin des temps va se dérouler. Mais cette prophétie va soudainement lui échapper. Le midrash nous apprend que ses 12 fils tentent de le rassurer en récitant le premier verset du Shéma. Comme pour lui indiquer l’unité qu’ils incarnent à ce moment et celle d’Hashem en qui leur confiance est sans limite. Une façon de dire à leur père que sa descendance est « Shéléma » sans aucun raté !!! Yaacov leur répond « ברוך שם…לעולם ועד-béni soit le nom de sa souveraineté pour l’éternité ». L’unité exprimée par les 12 Shévatim, est assurément la notion la plus élevée de la Thora. Il semblerait que leur propos soit une tentative de répondre à leur père surpris de ne pouvoir se souvenir de la fin des temps. Cette dimension de « Eh’ad » est sensée nous apprendre que la solution appelée Mashiah’ dépend directement de notre conviction de l’unicité d’Hasem et du rapprochement entre ses enfants le peuple d’Israël. Ils rassurent leur père par leur sérénité. Ils sont convaincus d’être Eh’ad, c’est leur gage pour la fin des temps. Mais la réponse de Yaacov, implique la durée dans cette engagement. Il faut qu’il en soit ainsi pour l’éternité. Nos maître expliquent les paroles de Yaacov. Ce qui détermine une personne, c’est ce qu’elle veut. Il arrive que l’on possède des choses, que des situations soient parfaites, rêvées, mais c’est comme des cadeaux faits par Hashem. Ce n’est pas forcément le résultat d’une volonté. Vouloir se doit d’être une dynamique. L’homme se réalise en agissant par volonté. Posséder ou être ce que l’on veut ne vaut que par ce que l’on fera pour faire durer cet état de fait. Si les enfants de Yaacov sont « Eh’ad », il leur demande de vouloir sincèrement que ça continue. Pour toujours ! Peut être est-ce l’explication de la fin des temps? Le message que Yaacov a délivré à ses fils de façon « cachée », comme cette prophétie qui s’est mystérieusement cachée. Je souhaite de tout cœur que ces quelques lignes soient léilouy nishmato de mon maître le rav Moshé Shapira זצו״ל dont je m’inspire une fois de plus pour ce dvar Thora.
Shabbat shalom
Rav Yakov SITRUK
